廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

  • 暢銷超過50年,全球銷量超過1200萬本,翻譯36國版本語言
  • 唯一一本進入全球百大暢銷書排行榜的熱門生物學書籍
  • 國際知名靈長類學者和動物行為學專家法蘭斯.德瓦爾(Frans de Waal)專文推薦
  • 收錄作者2017年新版序文
裸猿是一本探討人類行為的科學著作,自1967出版之後,即引起很大的迴響與討論。
在這部1967年出版後便迴響不斷的經典作品中,知名作者動物學家莫里斯探討「人類」做為一種「物種」的各種面向,
他將人類稱為「裸猿」,因為相較於其他動物,人類不過就是一種沒有皮毛、裸露出皮膚的「裸猿」。
作者將人類大多數行為與黑猩猩與其他哺乳動物相較,裸猿從樹棲成為狩獵者、他們的性行為、育兒哺乳、進食、爭鬥、慰藉……等各種行為,
都深具進化的意義,對於深度理解人類這種動物與其他動物之不同,是令人折服且亙久不變的里程碑作品。

作者介紹

作者簡介

德斯蒙德.莫里斯Desmond Morris
德斯蒙德.莫里斯 Desmond Morris
英國著名的生物人類學家,《裸猿》是其代表作之一,與《人類動物園》和《親密行為》合稱為「裸猿三部曲」。
1928年出生於英格蘭南部的威爾特郡,是英國伯明罕大學動物學學士、牛津大學博士。1959 ~ 1967年,擔任倫敦動物園哺乳動物館館長。
在1967年出版《裸猿》之前,他已經發表了50多篇科學論文和七本創作。
他製作了許多有關人類和動物行為的電視節目和影片。他友善和親民的態度,讓他深受各個年齡層的喜愛。現在,他除了是自然歷史節目最有名望的主持人之一,也是一位多才多藝的生物人類學家。
並著有:《貓咪學問大:人類最想問的80個喵什麼》、《狗狗學問大》(以上皆為商周出版)


相關著作:《狗狗學問大》《裸猿》

譯者簡介

曹順成
1960年出生於台北市。中興大學昆蟲學系、臺灣大學植物病蟲害學研究所畢業。曾經任職於中央研究院動物研究所、生物多樣中心;陽明大學生命科學系暨基因體研究所。現任職於臺灣大學國際事務處與共同教育中心,專長昆蟲分類學與演化生物學。

 

目錄

致謝
導讀──臺灣大學生命科學系丁照棣
推薦序──臺灣大學昆蟲學系教授張慧羽
2017年新版推薦序 ──法蘭斯.德瓦爾(Frans de Waal)
2017年新版作者序──德斯蒙德.莫里斯

作者1994年序
前言
現今世界上共有193種的猿猴類存在,人類是其中唯一一種沒有覆滿毛髮、裸露全身的猿類。
第一章 起源
把裸猿和他同種但同樣不長尾巴的黑猩猩、大猩猩排在一起,人類的腿部太長、手臂太短、腳也長得很奇怪,顯然,他已經發展出一種獨特的運動能力;還有一個重要特徵:他的體表幾乎不長毛,皮膚幾乎完全裸露在外。
第二章 性行為
現代的裸猿如何進行性行為?為何裸猿的性行為方式有助於人類生存下來?究竟,在裸猿演化的過程中發生了什麼事?
第三章 育兒
80%的母親用左臂抱嬰兒,把嬰兒靠在自己的左胸、裸猿的小孩可以透過模仿而快速學習,其他動物卻不行……這些育兒過程都透露出裸猿進化的一些特殊意義。
第四章 探索
哺乳類動物都有一股強烈的探索衝動,在裸猿身上,童年時期的好奇心隨著年齡增長而變強,一直到進入成年期。為何它是我們能夠生存下來的要訣?
第五章 鬥爭
靈長類動物的攻擊一般有兩種基本形式:一、在社會階級制度裡建立自己的統治地位;二、建立屬於自己的領土權。但裸猿卻有第三種:需要護衛屬於自己家族的住地。
第六章 進食
裸猿祖先從摘果子為食的形式,過渡到合作性質的狩獵生活,這些不同的生活方式深深影響了裸猿進食行為的基本改變。
第七章 慰藉
裸猿安撫行為和其他靈長類動物一樣,會替自己抓癢、揉眼睛和舔自己的傷口,也和牠們一樣喜歡曬太陽。此外,裸猿也學會了一些特殊的文化形式,最常見和最普遍的是用水洗滌。這些慰藉行為的目的是什麼呢?
第八章 動物
最受4~14歲的孩童喜愛的前十大動物和最不受歡迎的十種動物是哪些?這些數據和裸猿在經濟、科學、審美各方面的興趣有何關係?更奇妙的是,這些喜愛與厭惡的感受會隨著裸猿年齡的增長變化,讓我們和動物之間的獨特複雜關係更加複雜。
各章節參考資料
參考書目
 

 具原創性、挑起爭議且出奇有趣,是一本改變人們生活的書。──《週日泰晤士報》

 在《裸猿》之前,沒有作者曾經嘗試著為一般讀者出版有關人類演化的最新進展。相較之下,在《裸猿》之前出版的書,都是平淡無奇且偏重學理。莫里斯這本被翻譯成28種語言,銷售量超過1200萬冊的書,很明顯地,它的暢銷刺激了抄襲者。只是原創的成功並非這些書可以望其項背,而且它仍然是唯一一本進入全球百大暢銷書排行榜的熱門生物學書籍。──世界知名生物學家法蘭斯.德瓦爾(2007年入選《時代》雜誌世界最具影響力百大人物,2011年入圍《探索》雜誌史上最偉大的47位科學思想家)

 閱讀《裸猿》讓我們有機會再度探索裸猿和其他猿猴類分家後獨特的演化史,也讓我們有機會思考穿著華服、禮教的裸猿應該如何與其他物種和平相處;審視自己在生態系中的地位,常常反思裸猿與其他物種間的關係,跳脫以萬物之靈的角色證明人定勝天。──臺灣大學生命科學系丁照棣∕導讀

 裸猿講的是人的故事。從「非人」角度來闡述人類的行為舉止,把人當做地球生物的一種,一種拉丁學名叫Homo sapiens的靈長類哺乳動物,事實上是身上無毛的一種猿類,也就是書名《裸猿》所指的動物。作者是動物行為學家,曾經擔任倫敦動物園的研究員,由他寫來,轉換我們思維的角度,對人類舉止與社會有一個「非人」的觀點,更客觀地來看社會現象,其可讀性不言可喻。──臺灣大學生命科學院教授于宏燦

莫里斯將古今裸猿的行為相互比較,也把人類和其他靈長類動物之間的關係做一全面性的剖析;讓我們知道人有其動物根源,是走出森林進入草原、由草食轉換成雜食,由單打獨鬥的狩獵人猿轉變為集體行動的領地人猿、四足變成直立行走,其實和其他動物並沒有什麼兩樣。本書以動物學家的角度,從人類基本行為中,層層剖析出人性中所存在的動物本性,也點出了人類進化之後可能面對的種種問題。──臺灣大學昆蟲學系教授張慧羽

 

詳細資料

  • ISBN:4717702905903
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 256頁 / 21 x 15 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:15歲~99歲
  • 本書分類:> >

 

 

上個世紀可以說是改變人類的一個世紀,原因很簡單,上個世紀踴躍出了無數偉大的科學家,正是這些科學家提出的科學理論,才有了現代的科技產品。那是一個碰撞的時代,那是一個百花齊放的時代,相對論和量子力學的出現,更是改變了人類數千年來固有的觀念,作為相對論的創始者愛因斯坦,也在歷史上留有盛名,然而就是這樣一位偉大的物理學家,在臨終前卻說出一句令人費解的話,引發眾人猜想,他到底想要表達什麼? ... 愛因斯坦臨終前到底說了什麼呢?「一切都是安排好的!」愛因斯坦的這句話看似很簡單,卻蘊藏著深意,意思是世界的運轉都是被安排好的,例如在宏觀世界中,太空中的天體都有自己的運行軌道,周而復始,永遠都不會停轉,在微觀世界中,電子也永遠圍繞著原子核轉動,自然界的一切都是有規律的,就像有一隻大手將其安排好的。 ... 作為一名傑出的科學家說出這樣的話,不得不讓人遐想,是不是愛因斯坦發現了什麼秘密,因此才說出這樣的話。其量子力學理論提出之後,發生了一些非常有趣的事情,第一件事就是愛因斯坦差點當上了以色列的總統,只不過被愛因斯坦本人拒絕了,所以就不了了之了。第二件事就是在量子力學理論提出之後,愛因斯坦還在研究統一場論,但直到臨終也沒有能夠成功,或許統一場論本身就不存在。第三件事就是愛因斯坦與量子力學哥哈本根派進行論戰。 ... 愛因斯坦說出這句話主要還是在第三件事情上面,愛因斯坦本身是非常支持量子力學的,然而在哥哈本根派介入到量子力學理論之後,就像一棵長歪的小樹,越長越歪,愛因斯坦一直在和哥哈本根派爭論,直到臨死也沒有停止。哥哈本根派的不確定性,讓愛因斯坦非常的反感,還曾在大眾面前說到難道上帝還會擲骰子嗎? ... 其實愛因斯坦之所說出那句話,只是想說明自然界的規律就在那裡,萬物都有規律可循,需要我們認真地去尋找。愛因斯坦作為一個無神論者,自然不可能相信有上帝的存在,所以我們在解讀這句話的時候,也沒有必要有太複雜的想法,愛因斯坦想表達的可能就這麼簡單。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

每日頭條 https://kknews.cc/science/v5xq8pq.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010817061

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